稿本即古代作者诗词文集的原始手稿，抄本指古代流传下来以手抄为形式的特种文献，批校则是中国读书人常用的治学方式，即在书籍上亲笔写下自己的考证，观点，或校对古书的异同。古典文献学专业博士毕业的梁基永介绍，这三种形式的古籍，版本学上与普通古籍略有不同，因其具有人手书写的特性，故异于普通的古籍收藏。稿抄校本由于有人手书写的特性，因此存世特少，相比起普通古籍而言，收集难度较大，对于收藏者的学术要求更高。

　　记者在展览现场看到，从明代的内府抄本《太医院经验良方》、姜垓撰写的《流览堂诗稿》、张煌言的《奇零草》，到清康熙年代林凤岡的《石岳集》、郑纯礼民的《梦樵轩诗稿》，再到清乾隆年代史荣的《陶陶轩诗集》、清嘉庆年代吴荣光的《筠清馆古铜印谱》、黎简的《自书诗册》、清道光年代的《香石唱和集》、《粤东管见》等等，或手抄、或批校，每一种均可见前人的苍苍墨迹，而内容则包括生活笔记、诗词歌赋、公文笔录等等。